توجه نماييد نور ديدگان عزيزم ، پس از تمسّك جستن به آيات بيّنات حجابيه ، از امروز موقع استدلال به اخبار و آثار اهل بيت عليهم السلام است كه در واقع به منزلهء مجلد ثانى از كتاب الله مجيدند ، به مقتضاى حديث شريف ثقلين كه ما مكلّفيم به تمسك جستن به هر دو جلد كتاب الهى كه يك جلد اول او مسمّى به كلام الله صامت و كتاب الله تشريعى حق است ؛ و جلد ثانى او كلام الله ناطق و كتاب تكوينى الهى است كه از چهارده سرچشمه و ينبوع صادر گشته و او كلمات چهارده معصوم - سلام الله عليهم اجمعين - باشد و تمام نشود هيچ يك از آيات اين دو مجلد مگر به مطالعه و دقّت در آيات مجلد ثانى ؛ زيرا مجملات و متشابهات ، مطلقات و عمومات ، منسوخات و ظواهر كلمات هر جلدى ، مفصّلات و محكمات و مقيّدات و خاص‌ها و نواسخ و معانيش مندرج در جلد ديگر است ؛ پس تمسّك به اخبار ائمه اطهار و مظاهر اسماء و صفات پروردگار ، عين تمسّك جستن به آيات قرآن است ؛ و هرگاه كسى خود را مستغنى از عترت ديد در باطن كافر و نجس و اهل خلود در جهنّم است و در ظاهر براى رفاهيّت حال شيعيان ، بدن او محكوم به طهارت و صورتا مسلمان و اگر اظهار اخلاص به عترت نمود ، ولى يك آيه از آيات مجلد اوّل كتاب الله را منكر شد ، هم در ظاهر كافر و هم در باطن مخلّد در نار خواهد بود ؛ و شايد يك وجه اكبريّت جلد اول در حديث ثقلين از عترت و جلد ثانى همين باشد . پس ناجى و اهل ايمان همانا جماعتى هستند كه تمسّك به هر دو جستند « طُوبى لَهُمْ وَ حُسْنُ مَآبٍ » ؛ « 1 » اينك شروع مىكنيم به شرح و بيان مقصود ، بعون الله الملك المعبود و مىگوييم : آنچه در موضوع حجاب و ما نحن فيه از چهارده معصوم استفاده مىشود ، اين است كه بايد دانست ، احاديث و اخبار متعلّق به اين مقام فوق حدّ احصاء و عدّ است ؛ به طورى كه استقصاى جميع آن‌ها متعسّر بلكه متعذّر است ؛ و جمعا مشتمل است بر طوايفى ؛ ولى در اين مختصر از هر طايفه‌اى به قليلى اكتفا مىشود ، به مقتضاى عمل به حديث شريفهء ما لا يدرك كله لا يترك كله تا يك نمونه هزار و حبّه مستورهء خروار باشد . از جمله طوايف ، طايفه‌اى است از اخبار كه دلالت دارد بر اين‌كه زنان مطلقا عورتند . در كتاب اسداء الرغاب نقل فرموده‌اند از امالى شيخ از مولا امير المؤمنين صلوات الله عليه از پيغمبر خدا صلى الله عليه و آله و سلم كه زنان عجزه و خامد و عورتند ؛ پس مدارا كنيد عجز آن‌ها را در كلام به سكوت ، يعنى مسامحه نماييد با آن‌ها و ايراد خود را كم كنيد و معالجه كنيد عورت آن‌ها را به ملازمت در بيوت و خانه‌ها . و در كافى نقل شده از حضرت صادق صلوات الله عليه فرمود : بپرهيزيد خدا را دربارهء دو ضعيف ، يعنى اطفال يتيم و طايفه

--> ( 1 ) . رعد ، 29